题要:中国文化巨匠郭沫若先生是乐山沙湾镇人，学富五车名冠天下。1959年以郭沫若手书所建的“天下名山”牌坊，不仅是峨眉山的一道景观，而且还是峨眉山作为世界自然与文化遗产的地标，熠熠生辉。

一、峨眉情缘

峨眉之得名，取自东晋地理学家郦道元《水经注》：“去成都千里，然秋日清澄，望见两山相峙，如娥眉焉”。峨眉山与二峨山恰似两道秀丽的眉毛，清秀无比。二峨山又名绥山，山的东麓即是沙湾镇，郭沫若接受启蒙教育的私塾就叫“绥山馆”，从这里观峨眉山，翠峰阵列，巍峨壮丽，晨起云烟缭绕，黄昏晚霞血红。峨眉山的美妙启迪了少年郭沫若的情思，因此结下了一生的情缘。

郭沫若的母亲杜氏，是和郭沫若最亲近的人，也是他的第一个老师，教会了郭沫若许多。杜氏去世后，安葬于峨眉城东郊的罗河坎。1938年清明前夕，在重庆国民政府军事委员会任厅长的郭沫若回到家乡，专程赴罗河坎为母亲扫墓。期间应邀在峨眉县城的药王楼小学作了一场抗战演讲。母葬峨眉，增添了郭沫若的峨眉情缘。因此之故，在《我的自传》说“我的家在峨眉山下”，称自己是峨眉人。他的名诗《峨眉山的雪》“那巍峨的山岳好像要化成紫烟；还有那一望迷离的银霭，笼罩着我那寂静的家园。啊，那便是我的故乡。”故乡情与峨眉缘抒发得淋漓尽致。

二、榜书“天下名山”

上世纪五十年代国家拨款对峨眉山保护和修缮。1959年峨眉地方文管部门着手对“天下名山”牌坊改建，这道牌坊坐落在峨眉县城至报国寺的路口，旧牌坊长期失修斑驳陆离破烂不堪，坊上的字迹形体矮下，缺乏气势，加之牌坊矮小，汽车出入不便，有关部门决定重建“天下名山”牌坊。一番精心施工，新建的牌坊高大宽敞，三门两檐蔚为壮观。新牌坊建成后，工作人员却犯踌躇了，旧的字已经不能用了，谁来题写？一时难以定夺。当时，峨眉山文物管理所内有一个峨眉山导游编写组，组内有人建议，“天下名山”四字请郭沫若先生题写最为恰当。所长思量了一下，认为郭沫若先生远居北京，重任在身，恐怕无暇书写。讨论这个问题的时候，大家七嘴八舌，认定以郭沫若的名望和学识，题“天下名山”是不二的人选。有位工作人员读郭沫若的作品比较多，挑出了郭沫若的诗句“沫水澄澄，峨眉滴翠，仙人风物此间多”，以此为据推断郭沫若生长在峨眉山麓，一衣带水情结峨眉，凭借他对峨眉山深厚的感情，肯定会书写的。这话分析得很精到：郭沫若对故乡的一山一水、一草一木非常热爱，心心念念。从峨眉山麓走出的郭沫若蜀都求学、东渡日本，军旅北伐，上海笔耕……无论何时何地，对家乡的眷念，对父母感情，挥之不去萦绕于心。归家途中，泛舟大渡河上，情不自禁地低吟：“远树毵毵疑路断，家山隐隐向舟迎。可怜还是故乡水，呜咽诉予久别情。”

意见统一后，9月的一天，峨眉这边向远在首都北京的郭沫若发出了一封信函，恳请书写“天下名山”。

不到一个月，收到了郭沫若的回信，信里夹着折叠成条的宣纸，打开一看，正是郭沫若手书的“天下名山”四字，那字迹在玉版宣上跃然欲出，墨色苍润，灼灼闪光。

文管所的同志欣喜若狂，立即请峨眉县文化馆的林木先生放大成50公分见方的字。文管所又请来峨眉县建筑公司的师傅，比照经林木先生放大的郭沫若字迹，精雕细刻，一笔一划，把字塑到了牌坊上。远远望去，字形刚健遒劲，潇洒自如。

经“天下名山”牌坊入峨眉山，仪式感满满的，故而打卡“天下名山”牌坊成了中外游客乐此不疲的选择，天下名山牌坊渐成为旅游峨眉山的第一景和进入峨眉山的标志。1993年4月，为适应旅游发展需要，在“天下名山”牌坊后侧100米的位置新建了一座坊高17.8米，宽22.2米，四柱三孔的新牌坊，明清建筑风格的牌坊庄重典雅，大方古朴，牌坊前额为郭沫若手书“天下名山”，后额为原中国佛教协会会长赵朴初题写的“佛教圣地”。

新旧天下名山牌坊  摄影：罗庆祝

作者：李家俊，峨眉山市政协文史研究员、民建峨眉山总支会员